Знакомство с Хвалынским районом

Халынский район Саратовской области

Хвалынский район удобно расположен в междуречье Волги и ее притока Терешки, занимая северную часть правобережья Саратовской области. По северной границе района проходит исторически сложившаяся граница Среднего и Нижнего Поволжья. Площадь района составляет 192 тыс.га, протяженность с севера на юг - 60 км. Основная магистраль - река Волга, соединяющая район почти со всей Европейской частью РФ. В западной части район пересекает Приволжская железная дорога с пассажирской станцией Возрождение, через центральную часть района с севера на юг протянулась республиканская автотрасса. Хвалынск находится на равном удалении 240 - 230 км от двух крупнейших центров Саратова и Самары. В рельефном отношении район, занимая юго-восточную часть Приволжской возвышенности, имеет сильно персеченную холмистую повернхность, особенно взгорбленную вдоль берега Волги. Хвалынские горы - наиболее высокая часть Приволжской возвышенности. Отдельные вершины обнажены, издали производят впечатление снеговых - это меловые горы.

Геология района сформировалась в меловой, третичный и четвертичный (современный) периоды. Связывая важнейшие географические линии на карте Поволжья, являясь наивысшей точкой не только Приволжской возвышенности, но и значительной части Восточной Европы, Хвалынск в очередной раз оправдывает интерес многочисленных паломников, которые считают его магической точкой.

Хвалынский район образован в1928 году с населением 55825 жителей, числом сельсоветов 25 и Хвалынского горсовета. (Из книги "Хвалынск", Непочатых В.А. 2000г.) Сегодня Хвалынский район включает 7 муниципальных образований с население около 22 000 человек.

Посёлок Северный 

География
Посёлок находится в северной части района, в 28 километрах от Хвалынска и в 201 километре от Саратова. Координаты: +52°43'22", +48°13'20" (G|Y|W). Северный находится в самой узкой части водораздела Волги и Терешки. Региональная трасса Р228 проходит в нескольких километрах восточнее. В посёлке имеется остановочный пункт на железнодорожной ветка Сенная–Сызрань, с районным центром Северный связан асфальтированной дорогой и рейсовым автобусом.
История
В 1874 году граф Оттон Людвигович Медем со своей супругой Александрой Дмитриевной (Нарышкиной) приобрёл земли в Фёдоровской волости Хвалынского уезда, на которых находится современный посёлок Северный. Образовавшийся вокруг графского имения хутор был назван Александрией (в честь хозяйки). Свой расцвет поместье переживало в начале ХХ века при унаследовавшем его Александре Оттоновиче Медеме. Хутор разрастался, были построены силосная башня, амбары, оранжереи, деревянный ледник, начали работу ферма, сыродельня, запущенная в 1907 году паровая мельница. Для хозяйства закупалась современная техника: паровая машина, локомобили, молотилки. На берегу нижнего пруда находился каменный двухэтажный барский особняк, возле которого был организован усадебный парк с цветниками, дубами и елями. Медемам также принадлежали хлебная пристань и рыбные ловли на Волге с близлежащими островами. В 1913 году в Александрии была достроена церковь. В годы Первой мировой войны Медемы отправляли подарки солдатам, сам граф Александр Оттонович лично выезжал на фронт.

В 1918 году имение было национализировано новой властью. Оттон Людвигович с сыном Дмитрием покинул Россию. Второй сын Георгий воевал на стороне белогвардейцев и погиб под Самарой. Александр Оттонович переехал с семьёй в Хвалынск.  На месте хутора Александрия возник посёлок Северный – центральная усадьба совхоза №58 и центр Северного сельсовета. 
В настоящее время посёлок с населением 689 человек является административным центром Северного муниципального образования. Имеются общеобразовательная школа и детский сад, дом культуры, отделение связи, филиал Сбербанка, магазины, фермерские хозяйства. После канонизации Александра Медема (в сонме новомучеников и исповедников Российских) и начала популяризации культурного наследия графского рода и Александрии посёлок с его многочисленными достопримечательностями быстро стал одной из популярнейших целей регионального туризма.

Достопримечательности
В Северном до наших дней прекрасно сохранились постройки усадьбы Медемов (рубеж XIX и XX веков). В первую очередь это просторный двухэтажный барский дом (G|Y|W), который до начала XXI столетия занимала администрация. Несколько лет заброшенное здание пустовало и было даже выставлено на продажу, что вызвало негативный резонанс в прессе и среди общественности. Сегодня за ожидающим реставрации особняком ухаживают волонтёры. Помимо главного здания неплохо сохранились до наших дней приусадебный парк с его прудами и здание мельницы 1907 года постройки (G|Y|W).

В 1910 году в имении началось строительство православной церкви (G|Y|W), закончившееся 17 (30) октября 1913 года её освящением во имя святой равноапостольной царицы Елены6. Небольшая каменная церковь была построена семьёй Медемов в честь средней дочери Елены, родившейся инвалидом по причине болезни Марии Федоровны Медем во время беременности2. Храм был приписан к Богоявленской церкви соседнего села Чёрный Затон. После перехода Александрии к новой власти здание церкви использовалось не по назначению и подверглось грубой реконструкции: был снесён купол, разобрана алтарная часть, замурованы окна, внутреннее убранство разграбили, помещения разделили перегородками. Однако полного разрушения храмовое здание избежало. В октябре 2002 года Северный посещала внучка графа Медема Ольга Фёдоровна Лилиенфельд-Тоаль, чья инициатива возродить церковь была поддержана начавшей складываться общиной верующих посёлка и Саратовской епархией. 11 ноября 2007 года восстановленный храм был второй раз в своей истории освящён во имя святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены7.
В посёлке в бывшем усадебном парке установлены три памятника: бюст В. И. Ленина (G|Y|W), старый обелиск в честь победы в Великой Отечественной войне (G|Y|W) и новый мемориальный комплекс (G|Y|W), состоящий из трёх стел с изображениями воина, скорбящей женщины и стальных плит с высеченными фамилиями погибших.
Известные личности
Иконы для александрийской церкви были написаны художниками В. Комаровским и Д. Стеллецким, известными также по росписи иконостаса храма на Куликовом поле в годы Первой мировой войны. Сам владелец поместья в Александрии граф Александр Оттонович Медем, переживший после революции несколько арестов и умерший в 1931 году в сызранской тюрьме, 20 августа 2000 года решением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.

http://saratovregion.ucoz.ru/region/hvalynskiy/severny.htm

 Возрождение – посёлок и станция 

География
Железнодорожная станция Возрождение находится на севере области в 26 километрах от районного и 197 километрах от областного центров. Координаты: +52°42'53", +48°9'46" (G|Y|W). Станция является одной из крупнейших на ветке Сенная–Сызрань, с районным центром она связана асфальтированной дорогой и рейсовым автобусом.

История
История пристанционного посёлка началась в разгар Великой Отечественной войны. Для эффективной переброски войск и грузов к Сталинграду в 1942 году была проложена одноколейная линия железной дороги, связывавшая Сызрань и станцию Сенная (Вольского района). Дорогу строили навстречу друг другу с двух сторон, станцию предполагалось основать в месте окончательного соединения двух частей. Из-за более благоприятной для строительства местности на саратовском участке пути линия была закончена на 20 километров севернее изначально запланированного, где и образовалась станция, названная Возрождением. С 1943 года началось строительство дополнительных путей и движение пассажирских поездов, был построен первый вокзал, который вскоре уничтожил пожар. Возведённое на его месте новое деревянное здание функционировало до конца 2000-х годов (ныне на его месте современный вокзал). Для обеспечения колхозов округа была построена нефтебаза, протекающая в нескольких километрах западнее Терешка снабжала водой новую водонапорную башню. С основанием в 1950-х годах и быстрым развитием одноимённого посёлка-соседа с его промышленными объектами стремительно разрасталось и пристанционное поселение1. Административно в советский период станция и посёлок входили в Возрожденский поссовет2.
В настоящее время в пристанционном посёлке проживают примерно 350 человек, населённый пункт входит в Благодатинское муниципальное образование. Все основные объекты инфраструктуры расположены в соседнем одноимённом посёлке сельского типа.

http://saratovregion.ucoz.ru/region/hvalynskiy/vozrozhdenie_st.htm

село Благодатное

География
Благодатное, расположенное на левом берегу Терешки у границы с Ульяновской областью, в 23 километрах от Хвалынска и 192 километрах от Саратова, является одним из самых северных населённых пунктов Саратовской области. Координаты: +52°41'36", +48°6'11" (G|Y|W). Региональная трасса Р228 проходит вдоль берега Волги в 8 километрах восточнее Благодатного. Ближайшая железнодорожная станция посёлка Возрождение находится в 4 километрах. С районным центром село связано рейсовым автобусом и асфальтированной дорогой.
Благодатное, Хвалынский район

История
Русское владельческое село Благодатное было основано в 1780 году и принадлежало известной дворянской фамилии Давыдовых.

 В 1825 году в селе стоял военный полк, содержание которого тяжким бременем легло на крепостных крестьян. 

В 1839 году на средства генерал-майора К. Ф. Остина была построена первая церковь, деревянная, холодная, с престолом во имя святой великомученицы Параскевы.  К приходу была также приписана деревня Нижняя Лебежайка.

 Спустя шесть лет, в 1845 году, тщанием К. Ф. Остина на кладбище Благодатного возвели вторую церковь, на этот раз каменную, отапливаемую, освящённую в честь Воскрешения святого праведного Лазаря Четверодневного.

 На рубеже XIX и XX столетий в Благодатном проживали около тысячи человек. При селе находилось образцовое имение П. Н. Давыдова с 4800 десятинами земли, зерновым хозяйством, скотоводством и конным заводом.

Усердием жены барина Дарьи Николаевны Давыдовой для крестьянских детей в Благодатном открыли ясли, для малоимущих помещики организовывали бесплатные обеды.

В 1910 году в Благодатном насчитывалось 138 дворов, 535 мужчин и 599 женщин. Село с одним обществом входило в Новоспасскую волость Хвалынского уезда Саратовской губернии.

С приходом Советской власти село стало центром Благодатского сельсовета Радищевской волости Вольского уезда. В начале 1920-х годов в Благодатном работал детский дом, с началом коллективизации на базе национализированного хозяйства Давыдовых образовался колхоз имени К. Е. Ворошилова. 

В 1928 году на момент создания Хвалынского района в селе насчитывалось 1154 жителя. В том же году разобрали на стройматериалы барский дом. Та же участь постигла в середине 1930-х годов и обе церкви. На базе бывшей приходской школы начала работу новая семилетняя, местная машинно-тракторная станция была одной из первых в районе.

В 1951 году сдали в эксплуатацию новую деревянную школу. В 1965 году вместо старого колхоза в Благодатном был образован совхоз "Благодатинский", выделенный из совхоза "Хвалынский".
В настоящее время село с 700 жителей является административным центром Благодатинского муниципального образования. Функционирует сельскохозяйственное предприятие по производству молочной продукции, имеются отделение связи, филиал Сбербанка, магазины, дом культуры (на месте барского дома), детский сад и основная общеобразовательная школа, находящаяся в построенном в 1979 году трёхэтажном здании на Центральной улице.

В окрестностях современного Благодатного расположена группа курганов, датированных серединой второго тысячелетия до нашей эры. В одном из погребений, исследованном археологами в 1940-х годах, были обнаружены останки воина с бронзовым копьём. Захоронение было отнесено специалистами к срубной культуре бронзового века.

Купить дом в селе Благодатном в Хвалынском районе в Саратовской области — 5  объявлений о продаже домов на МирКвартир с ценами и фото

 
Достопримечательности
В Благодатном частично сохранились приусадебный парк Давыдовых (большей частью вырубленный на дрова в годы войны) и ряд построек барского поместья: дом прислуги с кладовой (ныне администрация), прачечная и больница.
На центральной площади Благодатного возле дома культуры находятся два памятника погибшим на полях сражений Великой Отечественной войны односельчанам (G|Y|W): установленный в советские годы обелиск и открытый 7 мая 2010 года к 65-летию победы мемориальный комплекс с двумя плитами с именами погибших и трёхметровым воином в центре.
Православная община в селе была возрождена в 2006 году, а уже через год началось строительство нового храма Великомученицы Параскевы (G|Y|W). в 2017 году построена и освященанебольшая каменная церковь с отдельно стоящей звонницей.

Известные личности
Уроженцем села является губернатор Саратовской области Валерий Васильевич Радаев. В дореволюционные годы в своё родовое поместье в Благодатное часто приезжал Денис Васильевич Давыдов – герой Отечественной войны 1812 года, русский поэт. Его внук Пётр Николаевич Давыдов, унаследовавший имение, являлся предводителем дворянства Хвалынского уезда.

http://saratovregion.ucoz.ru/region/hvalynskiy/blagodatnoe.htm

Село Поповка

География
Поповка расположена в северной части района на левом берегу Терешки в 173 километрах от Саратова и 22 километрах от Хвалынска. Координаты: +52°36'22", +47°50'18" (G|Y|W). С районным центром село связано асфальтированной дорогой и рейсовым автобусом, ближайшая железнодорожная станция находится в соседней Кулатке.

История
В исторических документах сохранился указ от 6 (17) марта 1720 года о строительстве в Поповке Пензенского уезда церкви вместо сожжённой часовни. Сельцо Поповка на тот момент было вотчиной видного русского военачальника генерала Автонома Михайловича Головина, который направил челобитную о постройке церкви накануне своей смерти после шведского плена. К 1724 году церковь была построена и освящена во имя Владимирской иконы Божией Матери.

  В 1841 году на средства прихожан была построена новая православная церковь, деревянная, холодная, с одним престолом во имя Покрова Божией Матери.

 В 1888 году начала работу школа грамоты (мужская в церковной сторожке), в 1890-м было учреждено церковно-приходское попечительство. Причт Покровского храма, состоявший из священника и псаломщика, проживал в собственных домах на общественной земле.

Представители православной церкви активно боролись с расколом в Поповке, направляя туда миссионеров для проведения разъяснительных бесед с населением. Административно Поповка относилась к Елшанской волости Хвалынского уезда Саратовской губернии. По переписи 1910 года в селе насчитывалось 400 дворов, 1050 мужчин и 1017 женщин. 

 При Советской власти село было центром Поповского сельсовета и входило некоторое время в Вольский уезд.  В настоящее время Поповка входит в Елшанское муниципальное образование. Работают основная общеобразовательная школа, дом культуры, почта, магазин. Благодаря старому каменному храму и музею старообрядческой живописи и быта "Дом со львом" Поповка является популярной целью среди любителей сельского этнотуризма.

Достопримечательности
Главной достопримечательностью Поповки является расположенный на северо-восточной окраине села музей "Дом со львом". Старое и ветхое здание было обнаружено в 2009 году студентами-практикантами, среди других жилых домов оно выделялось прекрасно сохранившейся уникальной настенной и потолочной живописью (с образами Георгия Победоносца, херувима, орла, деревьев в кадках, пастуха с гусями, льва на берегу ручья), выполненной примерно в 1910-х годах художником-самоучкой из местных старообрядцев. В 2011 году дом выкупила искусствовед из Санкт-Петербурга Юлия Терехова, после чего благодаря гранту Благотворительного фонда В. Потанина в 2013 году открылся музей монументальной народной живописи "Дом со львом". Через год рядом было построено здание, выполняющее роль небольшой гостиницы, лектория и культурного центра. В 2018–2019 годах на средства, полученные из разных фондов и через краудфандинг, дом был отреставрирован мастерами из Вологды.
Наиболее яркими памятниками архитектуры являются кирпичные здания бывшей церковно-приходской школы  и православной церкви во имя Николая Чудотворца . Первая была построена в 1908 году вместо сгоревшей деревянной церкви6. 5 (18) февраля 1909 года в пристроенной с восточной стороны апсиде был освящён алтарь во имя Николая Чудотворца, после чего здание несколько лет выполняло роль церкви-школы. В штат причта входили священник и псаломщик, проживавшие в церковных домах6. В 1909–1910 годах епархиальный архитектор В. Петропавловский разработал проект просторного каменного храма, строительство которого вскоре началось рядом со школой20. 22 декабря 1915 года (4 января 1916 года) новая Никольская церковь была торжественно освящена. При Советской власти храм был закрыт и переоборудован под зернохранилище. Внутреннее убранство было разорено, кроме того разрушению подверглись колокольня и входная часть, расширенная для въезда техники. На рубеже XX и XXI веков здание пребывало в запустении, в начале 2000-х годов обрушился центральный купол. Несмотря на то, что возвращена верующим церковь была ещё в 1991 году, из-за нехватки средств её восстановление началось лишь через 16 лет. В 2007–2008 годах здание украсили новые купола, в 2013-м частично восстановили кладку колокольни, в 2016–2017 годах проводились ремонтные работы внутри храма. 21 января 2019 года благочинный Виталий Колпаченко в сослужении настоятеля храма совершил чин освящения колоколов для звонницы.
Кроме того в центральной части улицы Гагарина установлен обелиск в память об односельчанах, погибших в боях Великой Отечественной войны (G|Y|W).

http://saratovregion.ucoz.ru/region/hvalynskiy/popovka.htm

 село Елшанка

География
Село расположено на одноимённой речке в северной части района и области в 14 километрах от Хвалынска и 178 километрах от Саратова. Координаты: +52°34'57", +47°58'54" (G|Y|W). Ближайшая железнодорожная станция – Кулатка, с районным центром Елшанка связана асфальтированной дорогой и рейсовым автобусом.

История
Русское село Елшанка (Егорьевское) было заселено в первой четверти XVIII века1 крестьянами Макарьевского, Желтоводского, Симонова и ещё нескольких провинциальных монастырей. Со временем сюда также переселились ясашные крестьяне и помещичьи, в том числе Б. И. Морозова, князя И. Ф. Ромодановского, имеретинского царевича Арчила Вахтангиевича. Существует также версия, что в числе первых жителей Елшанки были опальные стрельцы-старообрядцы. В конце XVIII столетия у Елшанки находился притон шайки разбойников, которые грабили местных крестьян и заставляли их платить дань, из-за чего те не выходили на пашню без оружия.

 В 1855 году на средства прихожан была построена деревянная православная церковь с колокольней, холодным главным престолом во имя Архангела Михаила и тёплым приделом во имя Великомученика Георгия. При Михаило-Архангельском храме в 1875 году открылась приходская школа, а ещё через год – попечительство.  Попечительство при Никольской церкви существовало с 1884 года, приходская школа – с 1887-го. В селе был традиционно распространён раскол.

В апреле 1901 года в Елшанке произошёл сильный пожар, уничтоживший 164 двора и, предположительно, кладбищенский храм, который затем выстроили заново уже из камня по проекту выдающегося саратовского архитектора Ю. Н. Терликова. 

В селе работали две приходские школы и одна земская, две православные церкви и старообрядческий молитвенный дом, построенный, очевидно, во второй половине 1900-х годов после обретения свобод вместо старого, существовавшего ещё в первой половине XIX века. 

 При селе стояли три нефтяные мельницы (И. М. Николаева и две во владении семьи Русаковых) и две водяные (М. М. Абрамова и общественная, арендованая Е. И. Серовым). В 1916 году на фоне кризиса, вызванного Первой мировой войной, в Елшанке имели место крестьянские волнения с самозахватом барских земель.

15 сентября 1918 года, на позднем этапе боёв с силами Комуча, красные Саратовский и Интернациональный полки вошли в Елшанку, откуда повели наступление на занятый белочехами Хвалынск.памятник борцам революции.

Административно в первые советские годы Елшанка и одноимённый сельсовет входили в Хвалынскую волость сначала Хвалынского уезда, а с 1923 года – Вольского. 

С началом коллективизации в 1929 году был создан колхоз "Факел социализма". Дореволюционные школы были закрыты, вместо них в 1930 году начала работу начальная школа, преобразованная через шесть лет в семилетнюю. Богослужения в елшанских храмах прекратились в 1931 году, после чего православные были переданы под дома культуры, а старообрядческий – под инкубатор. Впоследствии все три здания разрушили.

Великая Отечественная война унесла жизни 90 жителей Елшанки. 

В послевоенные годы после укрупнения хозяйств село являлось центральной усадьбой колхоза "40 лет Октября" и центром Елшанского сельсовета. В 1970 – 1980 годах  были построены двухэтажная колхозная контора,  новая типовая школа, дом культуры, детский сад, школьный сельскохозяйственный комплекс с гаражом и мастерской.

В настоящее время в селе Елшанка работают магазины, дом культуры, отделение связи, фельдшерско-акушерский пункт, созданный на базе колхоза сельскохозяйственный производственный кооператив "Елшанка", средняя школа с детским садом и краеведческим музеем "Память", открытым на основе личной коллекции учительницы Н. И. Грызуновой.

В Елшанке родился видный революционер, один из организаторов радио в советской России, председатель Радиосовета Аким Максимович Николаев, расстрелянный в годы сталинских репрессий. В доме, где он родился, до 1970-х годов работала елшанская школа.

http://saratovregion.ucoz.ru/region/hvalynskiy/elshanka.htm

Село Сосновая Маза

География
Сосновая Маза находится в центральной части района в 167 километрах от Саратова и 15 километрах от Хвалынска. Координаты: +52°29'49", +47°52'51".

 Ближайшие железнодорожные станции – Маза и Буровка в нескольких километрах. В селе останавливаются рейсовые автобусы в направлении Вольска и Хвалынска. Сосновая Маза входит в территорию национального парка Хвалынский.
История
Первые люди на месте современного села Сосновая Маза жили примерно в XI веке до нашей эры, о чём свидетельствуют открытия  1901 года. Вес Сосново-Мазинского клада составлял 21 килограмм, всего было найдено около 70 орудий, в том числе серпы и кинжалы, характерные для Закавказья и Ирана позднего Бронзового века. Вероятно, вещи принадлежали вождю одного из степных племён, устраивавших стоянки в этих краях.

После церковной реформы патриарха Никона и Большого Московского Собора 1667 года в глухие, малозаселённые хвалынские леса начали съезжаться скрывавшиеся от гонений противники нововведений. В 1669 году на речке Маза образовалось старообрядческое поселение Сосновая (Старая) Маза. Места эти были достаточно безопасными, и вскоре начали привлекать и простых беглых крестьян.

 В начале XVIII века Петром I сюда были высланы из Нижегородской губернии опальные стрельцы-раскольники. Первая моленная в Сосновой Мазе была построена в 1765 году. Амнистированное в правление Екатерины II поселение стало государственным, земли были переданы Чудову монастырю, которому жители обязаны были платить подать.

В середине XIX века с распространением старообрядчества Белокриницкого согласия в селе появилось большое количество его последователей. Большинство по прежнему составляли беглопоповцы. Также в Сосновой Мазе имелась православная община и церковь в честь Покрова Божией Матери, по которой село также называли Покровским.

Село являлось центром Сосново-Мазинской волости Хвалынского уезда Саратовской губернии. В 1877 году усилиями прихожан была построена новая православная церковь. К приходу была также приписана соседняя деревня Елховый Гай (Елховка).

В 1870 году начали работу почтовая контора, земская и церковно-приходская школы. 

В 1892 году было образовано церковно-приходское попечительство, при котором 25 августа 1906 года было учреждено общество трезвости. 7 февраля 1910 года в селе состоялся беглопоповский собор поволжских (иргизских) часовенных.

После Октябрьской революции в Сосновой Мазе был сформирован сельсовет. Вознесенская церковь сгорела в 1922 году.  Православная церковь также была упразднена, 22 февраля 1937 года её здание было передано под клуб.

В годы активной коллективизации в Сосновой Мазе образовались колхозы "Борьба за мир", "Год великого перелома" и имени Молотова. Великая Отечественная война унесла жизни более 200 жителей села. Здание Покровской церкви было окончательно разрушено в 1970-е годы.
Сегодня Сосновая Маза является центром одноимённого муниципального образования.

В 1995 году в бывшем особняке была вновь открыта старообрядческая церковь , освящение которой было ознаменовано крестным ходом.

http://saratovregion.ucoz.ru/region/hvalynskiy/sosnovaja_maza.htm

Село Апалиха

География
Село находится в южной части района в 32 километрах от Хвалынска и 145 километрах от Саратова. Координаты: +52°18'46", +47°42'41". К востоку и западу проходят две трассы из Вольска на Хвалынск. Через Апалиху протекает река Терса, в окрестностях находятся горы Ташиха, Три Сестры и Попова Шишка. Из районного центра в село ежедневно ходят рейсовые автобусы.  
История
Русское государственное село Апалиха было основано беглыми старообрядцами в начале XVIII века при впадении Елшанки (в те годы ручьи Жилой, Гремячий и Белый) в Терсу, недалеко от Казанского почтового тракта из Вольска через Хвалынск в Сызрань. Название, которое ранее писали  с буквы "О", примерно означает "около пала" ("пал" – опалённое, расчищенное под пашню место). До революции село иногда называли по престолу местной церкви Богородским. 

В 1859 году численность населения составляла 1330 мужчин и 1359 женщин, всего 346 дворов. Имелись православная церковь и 11 мельниц. 

В составе Хвалынского уезда Саратовской губернии село было центром Апалихинской волости. Сельское общество в Апалихе после отмены крепостного права было одно.

Новая деревянная православная церковь с колокольней была построена в Апалихе старанием прихожан в 1880 году. Престолов было два: главный во имя иконы Казанской Божией Матери (холодный) и придел во имя святого Митрополита Алексия Московского (отапливаемый). Попечительство при церкви начало работу в 1887 году.

 Помимо православного храма имелась в Апалихе и старообрядческая моленная (с 1780 года) с собственным священником, выезжавшим на требы в окрестные деревни. Раскол в селе исторически был распространённым явлением, в 1840-е годы господствующей церковью предпринималась неудачная попытка закрытия моленной и перевода жителей в единоверие.

 Еженедельно по субботам организовывались базары, а ярмарки проводились два раза в год на Троицу и 8 сентября, обе двухдневные.

В 1869 году  открыта первая школа, как двухклассная, впоследствии четырёхклассная. Вторая начала работу в 1900 году. Всего школ было три: мужская и женская церковно-приходские и земская начальная (открыта в 1910 году в специально построенном здании).

В советские годы село стало административным центром Апалихинского сельсовета. В августе 1918 года в Апалихе произошёл бой белочехов с красноармейцами. Погибшие (28 человек) были похоронены в братской могиле, на которой в 1956 году односельчане установили памятник.

С наступлением мирного времени обе церкви были закрыты; православную разобрали, старообрядческую приспособили под школьную столовую. Сама реформированная школа первое время работала как начальная, затем к новому 1931 учебному году в Апалиху из Алексеевки была переведена школа крестьянской молодёжи вместе с детьми из сёл Демкино, Посёлки, Куликовка, Самодуровка и Селитьба, для которых был организован интернат. Занятия проводились в том числе в приспособленных домах раскулаченных и репрессированных крестьян.

В годы коллективизации в Апалихе был создан колхоз, с 1956 года носивший имя XX партсъезда. Великая Отечественная война унесла жизни около 80 жителей села.

 Село является центром одноимённого муниципального образования, куда также входит населённый пункт Демкино. В Апалихе имеются средняя общеобразовательная школа, отделение связи, дом культуры с библиотекой, фельдшерско-акушерский пункт, магазины, коллективное сельскохозяйственное предприятие. Получившие в XX веке традиционные советские названия улицы жители продолжают называть по старинке (в частности Новосельцы, Нояновка, Гремячий переулок).

http://saratovregion.ucoz.ru/region/hvalynskiy/apaliha.htm

поселок Алексеевка

География
Посёлок располагается на берегу Волги на юго-восточно границе района в 163 километрах от областного и 20 километрах от районного центров. Координаты: +52°18'30", +48°1'38" (G|Y|W). Ближайшие железнодорожные станции – Кулатка, Терса и Балаково. В посёлке останавливаются рейсовые автобусы из Хвалынска и Вольска. В живописных окрестностях Алексеевки имеются густые леса и гора Горбуниха высотой 197 метров. На противоположном берегу Волги находится залив, образованный впадением в неё Малого Иргиза и Стереха.
История
Согласно результатам археологических исследований 1927 года под руководством В. Ф. Орехова - на находившемся у Алексеевки Хорошевском острове (ныне затоплен водохранилищем), люди (неандертальцы) появились в этих местах в эпоху позднего палеолита, о чём свидетельствуют найденные здесь человеческий череп и кости мамонта. В более поздних энеолитических могильниках кургана, обнаруженного возле Алексеевки, найдены останки, орудия и украшения представителей ямной (древнеямной) культуры (первая половина четвёртого тысячелетия до нашей эры). Наиболее поздние городища, найденные в окрестностях Алексеевки, были оставлены городецкими племенами. 

Русская владельческая деревня Алексеевская была основана в 1687 году и принадлежала князю Сергею Борисовичу Голицыну. Согласно легенде, своё название деревня получила в честь Митрополита Московского, святителя и чудотворца Алексия, бывавшего в этих местах во время своей поездки в Золотую Орду, в середине XIV века. 

В июне 1713 года в ответ на челобитную С. Б. Голицына было решено построить в сельце Алексеевском (на тот момент Симбирского уезда) православную церковь, освящённую через год во имя Сергия Радонежского.

В августе 1774 года в Алексеевке и соседнем Широком Буераке произошло восстание крестьян, поддержавших успешно сражавшуюся в районе Петровска и Саратова мятежную армию Емельяна Пугачёва. На тот момент село по-прежнему принадлежало Голицыным, которые в своём имении не жили и даже не имели усадьбы, доверяя управление делами бурмистру. 

В 1786 году была построена вторая церковь Сергия Радонежского. Новое здание было деревянным, возводили его на средства, собранные прихожанами.

В первой половине XIX столетия под влиянием Иргизских монастырей в село начал проникать раскол. Хозяйкой в этот период стала Ирина Ивановна Воронцова (Измайлова). Крепостные у неё состояли на оброке, в 1830 году она переселила в Алексеевку 300 душ из своего тамбовского имения. Положение крестьян при Воронцовой было незавидным, конфликт с бурмистром носил затяжной характер. Тесная и бедная Сергиевская церковь пустовала даже во время праздничных богослужений.

В 1848 году  после смерти  родителей  село унаследовал их сын Иван Илларионович Воронцов-Дашков.  В то время работали церковь, почтовая станция, 8 мельниц, через село проходил Казанский почтовый тракт из Вольска через Хвалынск в Сызрань. В барском имении в этот период уже имелись кирпичный завод, водяная мельница, хлебные амбары, вотчинная контора, больница, обложенный кирпичом деревянный господский дом. Развиты: садоводство, рыбная ловля. На 13 тысячах десятин земли выращивали горох, коноплю, лён, мак, подсолнечник, картофель, зерновые. На Волге работала грузовая и пассажирская пристань. 

В 1870 году  была перестроена Сергиевская церковь. Обновлённое здание имело отопление, колокольню и было оштукатурено внутри.  В 1873 году в селе открылась земская школа.  

3 (15) июля 1894 года село посетил святой праведный Иоанн Кронштадтский на пути вверх по Волге из Саратова в Самару. Встречали проповедника всем селом, православные и старообрядцы. В Сергиевской церкви отец Иоанн служил утреню и литургию, для чего днём ранее спешно убрали строительные подмостки (в храме на тот момент шёл масштабный ремонт).

Барское имение наибольшего процветания достигло при Карле Карловиче Шлипсе, ставшем управляющим в конце 1860-х годов. В 1897–1898 годах были построены двухэтажная кирпичная паровая мельница и роскошный новый дом управляющего с богатыми интерьерами и коллекцией картин русских художников (две из них сегодня хранятся в хвалынском музее).

 Территория имения в начале XX века имела квадратную форму. В северо-западном конце находился дом Шлипса (барский дом) и небольшой парк. На севере – теплица и квартиры садовника и прислуги. На востоке у затона – двухэтажные дома рабочих и конторских служащих, баня, свинарник. На юге – паровая мельница, пруд, огороды, хлебный амбар. На западе – столярная, слесарная, кузнечная и механическая мастерские, складские помещения, дом рабочих, конюшни.

Плодовые сады славились своими яблоками далеко за пределами экономии, в которой имелась школа садоводства. В селе работали волостное правление, училище, почта, телеграф. Было двенадцать лавок,  механические заведения, слесарня, литейня, две водяных и семь ветряных мельниц, пристани (с грузовой отправлялось ежегодно более 360 пудов товаров).

 31 октября (13 ноября) 1903 года вместо школы грамоты открылась церковно-приходская школа, разместившаяся в специально построенном в том же году здании, часть помещений которого также заняли сторожка и богадельня для бедных и безродных женщин. В 1904 году начала работать библиотека-читальня. 

Базары собирались по субботам, ежегодные ярмарки проводились 9 мая и 6 декабря.  На пристани работали ремонтные мастерские пароходного общества "Самолёт"22.

5 (18) марта 1917 года в Алексеевке прошла праздничная манифестация крестьян в часть Февральской революции. Жители села публично уничтожили портрет Николая II, прошли по улицам с красными знамёнами и направили в Петроград телеграмму с пожеланиями довести "начатое дело народной свободы и войны до победного конца".

Одновременно с боями менялись уклад жизни и порядки. Барское имение было национализировано Советской властью (И. И. Воронцов-Дашков "заблаговременно" умер в 1916 году), на его базе организовали совхоз №67. 

С 1924 года в усадьбе размещалась детская трудовая колония имени Джона Рида. Административно село стало центром Алексеевского сельсовета Алексеевской волости и вошло в Вольский уезд. 

В 1928 году Сергиевская церковь была закрыта, в 1930 году были изъяты колокола, причт подвергся репрессиям. Опустевшее здание сначала планировалось переоборудовать под судоремонтные мастерские, но в 1931 году его передали детскому саду. Впоследствии храм был разрушен.

В середине 1930-х годов продолжали работать судоремонтная мастерская Aлексеевского затона и бывшая паровая мельница Воронцова-Дашкова, перешедшая в ведение Краймельтреста.

В начале 1936 года на месте ветхих барских конюшен, переданных под мастерские, были выстроены новые судоремонтные цеха: токарно-слесарный, литейный и медно-трубный. 

В 1938 году Алексеевка получила статус посёлка городского типа, в том же году на базе бывшей земской, а затем начальной школы была создана средняя общеобразовательная школа. Кроме того в этот период работали кирпичный завод и колхоз "25-е Октября".

 364 жителя Алексеевки погибли в боях Великой Отечественной войны.

 В 1959 году был построен кинотеатр, в 1961-м открылись Народный краеведческий музей и заочное вечернее отделение Куйбышевского речного техникума при Алексеевской РЭБ. 

В ходе затопления Саратовского водохранилища в 1960-х годах ушли под воду часть усадебного парка и мельница, которую заранее снесли. В 1970 году Алексеевку подключили к Государственной электросети.

Современное двухэтажное здание школы на улице Чапаева было построено в 1973 году. В 1978 году своё первое представление дал школьный театр "Теремок", продолжающий активную работу и в наше время30. В поздний советский период посёлок являлся центром Алексеевского поссовета и центральной усадьбой совхоза имени Мичурина.

Сегодня Алексеевка является центром одноимённого муниципального образования, в посёлке имеются отделения связи и Сбербанка, больница, Дом культуры, АЗС, пристань на Волге. Алексеевский экспериментальный ремонтно-механический завод прекратил работу в 2004 году. Средняя общеобразовательная школа с 1998 года носит имя своего знаменитого выпускника В. М. Пашина. В её структуру также включены детский сад и открытый в 2010 году интернат для детей-сирот.

Достопримечательности
Главной достопримечательностью села и одним из наиболее ярких культовых сооружений области является храм во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского. 

Сегодня церковь является частью Свято-Иоанновского женского монастыря, открытого 14 июня 2013 года,  в день памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского.

Частично сохранившуюся усадьбу Воронцовых-Дашковых , являющуюся памятником истории и культуры местного значения, сегодня занимает монастырь. К Русской Православной Церкви территория усадьбы перешла в 2004 году. Барский дом был отреставрирован и ныне выполняет роль архиерейской резиденции. Приусадебный парк носит статус особо охраняемой природной территорией регионального значения.
Кроме того в Алексеевке имеется мемориальный комплекс в память о героях Великой Отечественной войны . В центре композиции находится обелиск со звездой на вершине, по бокам расположены плиты с именами погибших и в память о Героях Советского Союза А. Г. Боженко, Л. П. Грошеве, В. П. Трубаченко и И. Т. Фетняеве.

Известные личности

С 16 июля 1892 года по 20 августа 1893 года псаломщиком в алексеевской церкви служил будущий новомученик Владимир Тимофеевич Пиксанов, который по совместительству преподавал в местной школе грамоты.

Уроженцами села являются Герои Советского Союза, лётчики Леонид Петрович Грошев и Василий Петрович Трубаченко. В Алексеевке также родились заместитель Председателя Правительства России Вячеслав Викторович Володин, заслуженный мастер спорта СССР, серебряный призер Олимпийских игр в Хельсинки 1952 года Казанцев Владимир Дмитриевич, академик РАН, Герой России Пашин Валентин Михайлович и Елена Теодоровна Соколова – профессор кафедры нейро- и патопсихологии МГУ, доктор психологических наук, главный научный сотрудник Московского НИИ психиатрии Росздрава.

http://saratovregion.ucoz.ru/region/hvalynskiy/alekseevka.htm